Casa América ha acogido este martes una nueva mesa redonda, incluida en los ciclos 'Pensar en español', organizada por la Fundación Ortega-Marañón. Con el título José Gaos: reflexiones de ida y vuelta, el encuentro ha contado con la participación de Tomás Poveda, director general de Casa de América; José Lasaga, profesor de la UNED; Javier San Martín, catedrático de Filosofía de la UNED y presidente honorario de la Sociedad de Fenemología Española; y Stefano Santasilia, profesor de la Facultad de Filosofía e Lettere della Università degli Studi di Calabria.
Tomás Poveda, director general de Casa de América;
José Lasaga, profesor de la UNED;
Javier San Martín, catedrático de Filosofía de la UNED y presidente honorario de la Sociedad de Fenemología Española; y
Stefano Santasilia, profesor de la Facultad de Filosofía e Lettere della Università degli Studi di Calabria, han participado este martes en una mesa redonda en Casa América dedicada a José Gaos en el marco de los ciclos
'Pensar en español', organizados conjuntamente con la Fundación Ortega-Marañón.
Lesaga, autor de
Los pasos perdidos, una recopilación de los textos de Gaos sobre Ortega y Gasset, ha comentado que el filósofo asturiano, que obtuvo la nacionalidad mexicana en 1941, se refugió en
México en 1938 huyendo de la Guerra Civil. Fue allí donde instaló su residencia hasta su muerte en 1969.
El profesor de la UNED e investigador de la
Fundación Ortega-Marañón ha explicado que Gaos "trató desde el primer momento de integrarse en la
cultura mexicana y, en concreto, en la filosofía"; algo en lo que ha coincidido San Martín, quien ha afirmado que dedicó la mayor parte de su vida a estudiar la filosofía hispanoamericana abordando "el problema de la comunidad filosófica en español".
Según San Martín, Gaos concluyó que la
filosofía en español "tiene cierta voluntad de estilo, intención formativa y pedagógica y un interés regeneracionista", sin pasar por alto que está caracterizada "por sus circunstancias".
En palabras de Lasaga, Gaos dedicó su vida a la
docencia, así como a la producción filosófica, de lo que dan cuenta los 19 volúmenes que han sido ya publicados en los que ha sido reunida su obra a falta de que se publiquen otros dos tomos, con lo que se dará por concluida la colección.
A diferencia de Ortega, cuya memoria ha sido restituida, San Martín sostiene que con Gaos todavía hay una
deuda por saldar dado el olvido al que ha sido sometido su figura. Asimismo, pese a que su obra es estudiada en España y México, sus dos patrias, todavía hay una cierta sensación de culpa entre los expertos por no haber puesto en valor a un pensador definido por el catedrático de Filosofía de la UNED como
"muy ilustrativo"; tanto que "no deja indiferente a nadie".
Santasilia ha cerrado las intervenciones refiriéndose a la polémica relación que mantuvieron en 1951 el filósofo
Eduardo Nicol y Gaos, ambos españoles y mexicanos de adopción.