La Esfera de los Libros. Madrid, 2016. 520 páginas. 23,90 €.
Por Jorge Pato García
Se dice que el término “bárbaro” proviene de la expresión con la que se designaba a los pueblos que no tenían como lengua el latín, que hostigaban los límites del Imperio Romano. Pero unida a esta cuestión lingüística, esta palabra ha aunado una referencia a la agresividad, la lucha, la fiereza y el terror. No nos es difícil ponernos en el lugar de un francés, irlandés o inglés, que siente el pánico recorrer su cuerpo cuando ve la silueta de un drakkar en el horizonte. Y es que los vikingos con este tipo de embarcaciones conquistaron y sometieron muchas tierras, valiéndose del escaso calado de las mismas para adentrarse por los ríos hasta donde ningún otro barco de su época podía.
José Javier Esparza nuevamente nos hace viajar en el tiempo para conocer en profundidad una parte de la historia de España, que como en otras ocasiones, es desconocida para el gran público. Después de haber llegado a imponer su terror en ciudades como Nantes y París, los vikingos inician su incursión hacia Hispania, un territorio que viene de una convulsa época como es la invasión musulmana. De esta forma, y provocado por luchas internas de poder entre los propios vikingos, estos inician el viaje que les llevará a desembarcar en La Coruña, donde queda el resquicio visigótico del reino de Galaecia.
Después de derrotar a las huestes cristianas, proseguirán con su periplo de terror, sangre y fuego. Serán ciudades como Lisboa, Cádiz o Sevilla las que verán acercarse las cabezas de dragón que llevan en la proa los vikingos, y sufrirán sus terribles consecuencias.
Pero esta no es una novela únicamente bélica, también conoceremos de primera mano cómo el rey Ramiro I se embarcó en la construcción de joyas del arte prerrománico asturiano, con obras tan principales como San Miguel de Lillo, Santa Cristina de Lena o la celebérrima y bella Santa María del Naranco.
Por último, hay otros dos componentes importantes de este libro. Por una parte, las intrigas políticas que se vivían en el seno del emirato cordobés, pues es el periodo en el que tras la muerte de Almanzor llegan los reinos de taifas, con todo lo que en cuestión política y de poder implica. Y por otro lado, la otra cara de la moneda, el avance de la repoblación y los intentos por reconquistar León. Luchas que acabarían prolongándose hasta ocho siglos después.