«El espectáculo no es una colección de imágenes, sino una relación entre la gente, mediatizada por imágenes». Con esto se quería decir que todo aspecto anteriormente vivido se manifiesta en una mera representación que abarca la vida: es la enajenación del hombre, tanto del mundo que le rodea como de su propia existencia... ya no vive realmente, siendo solo un espectador de ella. La vida será la culminación lógica de la estrategia. «Un movimiento que resurge tras medio siglo de aplastamiento y que busca su conciencia teórica».
La película Ingirum imus nocte et consumimur igni es un fruto de la sociedad que no solo es s el único título de diez palabras latinas de la historia del cine, sino además un palíndromo: el título igual puede leerse de izquierda a derecha que de derecha a izquierda, cobrando un ritmo espiral de infinito, de mise en abyme. Su «consumación por el fuego» evoca el infierno, y el título significa Damos vueltas por la noche y somos devorados por el fuego, haciendo con ello un balance del itinerario estético.
En enero de 2009, el Estado francés decidió registrar la totalidad de los archivos de La sociedad del espectáculo como patrimonio nacional con un decreto que impide su venta: «Son de una gran importancia para la historia de las ideas en la segunda mitad del siglo XX (Journal officiel de la République française del 12 de febrero de 2009). La Biblioteca Nacional de Francia firmó su adquisición en marzo de 2010).
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..CIORAN durante su último año de vida, decía, « me repito también por defecto de memoria»
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