Los Lunes de El Imparcial

L. Castro Moral: Terrorismo revolucionario en España: el PCE (r) y los GRAPO

Ensayo

Domingo 8 de noviembre de 2026

Prólogo de Matteo Re. Silex. Madrid, 2025. 365 páginas. 23 €,

Por Alfredo Crespo Alcázar



En Terrorismo revolucionario en España: el PCE (r) y los GRAPO, Lorenzo Castro nos ofrece una obra fundamental para entender cómo y con qué finalidad actuó este terrorismo de extrema izquierda en nuestro país a lo largo de una trayectoria que se prolongó hasta bien entrado el siglo XXI. Para ello, sigue un orden cronológico en su exposición, ordenando de forma óptima el contenido, apreciándose un rigor científico mayúsculo, como certifican las múltiples fuentes manejadas.

El prólogo de la obra corre a cargo del profesor Matteo Re, referente en el estudio de las Brigadas Rojas italianas, quien subraya una idea fundamental: los GRAPO no consideraron finalizada la dictadura cuando falleció Franco, interpretando la monarquía parlamentaria como una mera continuación del franquismo. Este mantra lo ha mantenido intacto el PCE (r) y los GRAPO a lo largo de toda su historia.

En efecto, se trata de una visión que también adoptaron otras organizaciones terroristas de la época, la cuales emplearon la violencia con intencionalidad política con el objetivo de provocar el descarrilamiento de la Transición e imponer la tan cacareada “revolución” basada en un credo de corte marxista-leninista: “La derecha y los partidos comunistas conciliadores conocen y temen el proceso revolucionario que está abierto en España. Condenan las acciones antifascistas porque abren el camino a la verdadera democracia, sin fascistas ni monopolistas” (p. 151). 

Esto se tradujo en un sectarismo a ultranza, en función del cual, el binomio indisoluble conformado por los GRAPO y PCE (r) consideraban que el reformismo defendido por Santiago Carrillo constituía una traición y un revisionismo intolerable. En consecuencia, “todo lo que no suponga asestar duros golpes o apoyar la lucha armada revolucionaria, es traición a nuestro pueblo, colaboración rastrera y criminal con sus opresores” (p. 155).

Los GRAPO llevaron a rajatabla la teoría al terreno de los hechos prácticos, perpetrando múltiples atentados a lo largo de los años 70s, 80s y 90s de la pasada centuria. A ello debe añadirse que, para asegurar su supervivencia, degeneraron en una deriva cada vez más acentuada hacia el gansterismo, sobresaliendo en este terreno los atracos a furgones que contenían la recaudación de diferentes empresas o el secuestro de Publio Cordón, lo que volvió a otorgar visibilidad pública a esta organización terrorista. 

Con todo ello, el miope mesianismo revolucionario de los GRAPO no tuvo capacidad de movilización, resultando escasas las adhesiones. Así, intentaron captar nuevos miembros entre los movimientos antisistema de extrema izquierda a finales de los años 90s. Igualmente, se detectó una constante, en función de la cual, los miembros que salían de la cárcel volvían a integrarse en la organización terrorista.

En este sentido, las múltiples detenciones de miembros de los GRAPO hizo que algunos de ellos cuestionaran la viabilidad de la “lucha armada”, si bien se impusieron siempre las tesis de su líder, el “Camarada Arenas”. Este último, incluso cuando fue detenido en Francia a comienzos del siglo XXI, seguía manteniendo que “nuestra lucha de hoy contra este régimen es la continuación de aquella otra que libraron los obreros, los campesinos y todos los pueblos de España contra los sublevados fascistas, y esta lucha no va a cesar con mi encarcelamiento y el de mis camaradas” (p. 317).

La colaboración (política, judicial y policial) entre España y Francia facilitó detener a la cúpula de los GRAPO residente en París al poco de iniciarse esta centuria. Por su parte, la ley de partidos permitió la ilegalización del PCE (r) en 2003, a lo que debe sumarse que el 6 de junio de 2007 la guardia civil arrestó a los últimos liberados de la organización, pese a lo cual, esta última mantuvo intacto su desafío a las autoridades y a la sociedad española: “se lo vamos a decir más claro: si somos cien lucharemos como cien, si somos diez como diez y cuando solo quede uno también seguirá luchando en solitario para impulsar la lucha de clases y la resistencia antifascista” (p. 343).

En este apartado, lo fundamental es que se logró demostrar que ambos actores, el PCE (r) y los GRAPO, constituían las dos caras de una misma moneda, como expuso el fiscal Molina: “el PCE (r) nutre ideológicamente a los GRAPO, fijando la táctica y la estrategia de la lucha armada, eligiendo objetivos, consiguiendo la infraestructura y recursos económicos, escogiendo los responsables de las acciones armadas y la composición de los autodenominados comandos militares” (p. 326).

En definitiva, la obra de Lorenzo Castro permite cubrir el vacío o el silencio que en nuestro país prima a la hora de encarar el terrorismo de extrema izquierda. Además, sirve para reivindicar el significado político de las casi 100 víctimas mortales que dejó la trayectoria liberticida de los GRAPO, cuya violencia se orientó a imponer un proyecto totalitario, es decir, justo lo contrario a la Transición y a la Constitución de 1978.

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