Ve la luz Jesús de Nazareth, desde el ingreso en Jerusalén hasta la resurrección

Benedicto XVI afirma en su libro 'Jesús de Nazareth, desde el ingreso en Jerusalén hasta la resurrección', que sale a la venta este jueves, que "la violencia no instaura el reino de Dios, el reino del humanismo" sino que por el contrario "no sirve al humanismo sino a la deshumanización".


El Papa, en su nuevo libro, afirma que la violencia "no instaura el reino de Dios", sirve a la "deshumanización". Además, sostiene en su nuevo libro que Jesús "no viene como revolucionario, como destructor sino con el don de la curación, se dedica a quienes a causa de la enfermedad son rechazados por la sociedad" y "muestra a Dios como a Aquél que ama y su poder como el poder del amor" por lo que "el asesinato de otros en el nombre de Dios no corresponde a su modo de ser".

El libro consta de 9 capítulos, además de un prefacio y un epílogo, a través de los cuales el Pontífice realiza un recorrido teológico por los cuatro evangelios de la pasión y resurrección de Cristo para tratar de conciliar el Jesús teológico de los Evangelios con el Jesús histórico. Según sostiene el Pontífice en el prefacio del segundo libro, espera que la obra "pueda ser útil a todos los lectores que quieren encontrar a Jesús y creer en Él".

Esta es la continuación de su primer libro 'Jesús de Nazareth, desde el Bautismo hasta la Transfiguración' del cual el Pontífice ya prepara la tercera parte sobre la infancia de Jesús, como explica él mismo en el prefacio de la segunda parte "si para esto le darán todavía las fuerzas".

En este nuevo libro, el Pontífice subraya que "las teologías de la revolución" habían intentado legitimar la violencia como medio para instaurar un mundo mejor" pero advierte que "los resultados terribles de la violencia motivada de forma religiosa se presentan de forma demasiado drástica ante los ojos de todos" y recuerda las teologías "políticas" que se desarrollaron "en los años 60".

Por otro lado, en el segundo capítulo del libro, el Papa analiza el discurso escatológico de Jesús y el apocalipsis, en el que Benedicto XVI afirma que "otro elemento importante del discurso escatológico de Jesús es la advertencia sobre un pseudo-mesias y las fantasías apocalípticas" y asegura que "en este sentido es necesario la sobriedad y la vigilancia".

Asimismo, el Pontífice sostiene que el "fin del mundo puede llegar tan sólo cuando el Evangelio sea conocido por todos los pueblos" por lo que "en este sentido, la urgencia de la evangelización en la generación apostólica está motivada no tanto por la cuestión acerca de la necesidad del conocimiento del Evangelio para la salvación individual de cada uno, sino de todos los hombres".

No obstante, Benedicto XVI sostiene que el anuncio del Evangelio "estará siempre bajo el signo de la cruz" algo que "los discípulos de Jesús de cada generación deben aprender de nuevo" ya que la cruz "es el signo del hijo del hombre" y declara que "la verdad y el amor, en la lucha contra la mentira y la violencia no tiene otra arma que el testimonio del sufrimiento".