David Hume: Ensayos morales, políticos y literarios

David Hume: Ensayos morales, políticos y literarios. Edición, prólogo y notas de Eugene F. Miller. Traducción de Carlos Martín Ramírez. Trotta. Madrid, 2011. 584 páginas. 25 €


Puede parecer provocador encontrar reunidos en un solo volumen ensayos de temas que pueden llegar a ser tan antagónicos como moral, política y literatura. Temas que, sin embargo, se encadenan en este volumen con la intención de ser algo más que una mera yuxtaposición de escritos diversos.

Fue el propio Hume quien preparó la publicación conjunta de estos ensayos, que fue ampliando y revisando en el transcurso de su vida. Como el resto de sus obras, los corrigió y mimó hasta el final y llegó a estipular el momento y lugar en que habían de ser publicados; algunos de ellos, añadidos tras su muerte.

Varios de los ensayos que cierran esta edición se corresponden con las páginas de más interesante lectura, junto con el escrito que abre el volumen, “Mi vida”, siete páginas en las que el propio Hume rastrea su biografía intelectual y vital, mostrando la correspondencia original entre la composición de sus obras, la evolución de su pensamiento y los acontecimientos que van dando forma a su vida. Hume se detiene en informar de la acogida que van teniendo sus publicaciones. No duda en señalar que su Tratado de la naturaleza humana nació muerto desde que salió de la prensa, mientras que, desde su primera impresión, los Ensayos tuvieron una acogida favorable.

Estos últimos son sin duda una de las obras que más éxito cosechó en vida de su autor, pero al rastrear el índice, el lector se sentirá tentado a dirigir su lectura hacia la tercera y última parte, los diez “Ensayos retirados e inéditos” que, por lo tanto, no se corresponden con los más exitosos en vida de Hume. Algunos fueron publicados por él y luego retirados por miedo a la censura. Entre ellos destaca “Del suicidio”, en el que se postula su coherencia e incluso se le presenta como una obligación para con nosotros mismos; y “De la inmortalidad del alma’, que queda refutada desde supuestos metafísicos, morales y físicos.

La primera parte del volumen recoge ensayos de diversa temática, mientras que la segunda se centra más en temas políticos y económicos. La originalidad y finura del pensamiento de que hacen gala estos trabajos permiten que sean leídos sin merma de curiosidad, incluso los dedicados a los temas más específicos de la cultura británica. La cuidada edición de Trotta y la traducción de Carlos Martín Ramírez hacen aún más atractivo el acercarse a este libro, en el que tal vez solo se eche en falta un prólogo a la edición española que nos acerque a las vicisitudes de la recepción del autor en nuestra lengua.

Por Laura Herrero Olivera