Advirtamos de entrada que Paul Krugman no aparece como un solitario empedernido en la actual panoplia opinática sobre las dolencias económico-financieras de la Unión Europea, de Grecia muy en particular.
En efecto, muchos son los oráculos que vienen alertando a la ciudadanía del viejo mundo sobre los riesgos que supone la disyuntiva de “austericidio” a ultranza, o bien “que la caritativa mano de la troika se compadezca de nuestra perdición”.
Si traigo a colación los términos anteriores en esta columna de El Imparcial es debido a unas cuantas reflexiones que se solaparon durante la celebración del curso de verano Los puentes entre Turquía y España: una relación creciente, que acaba de concluir en El Escorial.
Si resulta alentador que se acorte cada día más el mutuo desconocimiento que separa a las dos mayores penínsulas del Mediterráneo (península de Anatolia; península ibérica) y hasta que se augure un horizonte prometedor de intercambios sensu lato entre España y Turquía, ello no impide, sin embargo, reconocer que las naciones del Mediterráneo -sin práctica excepción- vienen padeciendo de agudas crisis desde unos años a este parte. Crisis que no son, solamente, de naturaleza económico-financiera, sino también de identidad. Véanse, en somero repaso, las cuestiones siguientes: ¿por qué en Francia pierde favor público -no ya fervor popular- el abanico partitocrático clásico y gana asiento electoral la opción que encauza Marine Le Pen? ¿Cómo ha podido desprestigiarse impunemente el bipartidismo político al que se entregó la sociedad española hace más de un par de decenios? Grecia ha sido -es hoy- el escenario dra (c) mático de un proceso de endeudamiento comunitario que no ha tocado fondo todavía. Etcétera, etcétera...
Todas estas penínsulas europeas que se vuelcan sobre el Mar-entre-Tierras pasan por ser -no se olvide- el eslabón más frágil de un constructo llamado Unión Europea, en la actualidad una unión que ofrece hendiduras peligrosas, de insinuante perfil “separatista”; como está ocurriendo en Grecia misma, y podría suceder -aunque en circunstancias totalmente diferentes- cuando llegue el momento de celebrar el referéndum británico a que se comprometió el partido conservador durante las últimas elecciones del Reino Unido. Reino que, también, atraviesa una especie de proceso disgregador insular considerable.
Ahora bien, si la Unión Europea no se encuentra in her best hours, ¿qué decir de la Unión para el Mediterráneo, de la que casi no se oye hablar actualmente en los círculos MED? Probablemente, porque los recursos escasean para insuflar “pan, amor y fantasía” a proyectos de un género retórico titulado “alianza de civilizaciones”.
Sin titubear un instante, soy de aquellos que han intentado explicar en las consabidas cuartillas cómo a partir de la Paz de París (1918-1919), la confección nacionalista que Londres y París ejecutaron en Oriente Medio no hizo sino abonar la formación tribal de Mesopotamia y aledaños territoriales del mundo árabe. El futuro cainita del Oriente Medio fue servido de antemano por las potencias vencedoras de la Guerra de 1914.
Todo lo que ha venido sucediendo en la ribera sur del Mediterráneo durante este último siglo, es tanto más agónico en cuanto Túnez -también milenaria- está siendo blanco de un cerco terrorista encaminado a ahogar en el nido el único país superviviente del naufragio de la Primavera Árabe. Por todo ello, entre el viernes 26 de junio (atentado de Susa) y el lunes 6 de julio (con el resultado del referéndum griego a la vista), hemos vuelto a vivir diez días que han estremecido a los pueblos del Mediterráneo; y, colateralmente, a otros muchos ubicados en latitudes varias.
Apostilla final: ¿está cambiando el planteamiento oficial de Turquía en lo que a su ingreso en la Unión Europea concierne?
Si (
No(
