Liquidada la Dictadura, la Revista de Occidente y su editorial preservaron su nombradía, pero la gráfica de su vitalidad e impacto mostrará un indisimulable desfondamiento. Ni réplica ni, por supuesto, causa; pero aún así no podrá apartarse la duda de que la corriente cultural generada por la Revista y su círculo guarda alguna relación con el elán renovador suscitado en la colectividad nacional en tiempos del septenado primorriverista. Cuestión ocasionada, sin duda, a un largo y tal vez estéril debate, del que estará, sin embargo, por entero marginada la contribución relevante, de máxima magnitud, que, en todos los órdenes, significara para la cultura contemporánea de España la ciclópea tarea desempeñada por Ortega al poner en pie obra de las proporciones y valía de la Revista de Occidente y su editorial. Definidora sin rival de los gustos y valoraciones artísticos y literarios de la minoría más ilustrada de España y de varios países hispanoamericanos en el segundo tercio del novecientos, la empresa nucleada por el autor de La rebelión de las masas en torno a la revista y su hinterland editorial se ganó a pulso el lugar que, por derecho de conquista, ocupa en el mundo de las ideas más refulgentes del Occidente de la centuria pasada.
Trascurrido un siglo de la aparición de la Revista de Occidente, simultánea con el golpe de Estado de Primo de Rivera, se visiviliza con creciente claridad el hecho de que la Dictadura que, políticamente ensanchó la escisión de la sociedad española, culturalmente contribuyó a su cohesión. El que apenas establecido el Directorio Civil, el bullicioso y muy joven ministro de Trabajo, el catalán Eduardo Aunós, lograra todo el respaldo del gobierno para instaurar, a partir de 1926, la Fiesta Nacional del Libro Español en la efemérides de la muerte de Cervantes o, en un plano privado pero de hondo impacto en la socialización de su sentimiento de identidad, en 1929 se concluyese -70 volúmenes- la Enciclopedia Universal Ilustrada más conocida como “El Espasa”, vinieron a ser sin duda notorios ejemplos de lo señalado. Asimismo, el diálogo en clave competitiva o culturalmente belicosa entre Madrid y Barcelona se halla también presente de forma alzaprimada en la puesta de largo o mayoría de edad de uno de los fenómenos capitales de la sociedad de masas: el fútbol. Aquí el pugilato entre Cataluña y Madrid se decantaría a favor de la primera. Su mayor desarrollo socioeconómico y su denso tejido asociativo prestaron desde el primer instante los canales y clima más favorables a uno de los signos modernizadores de más impacto en la nación. La mercantilización del “balompié” con la profesionalización de los grandes equipos tuvo así una evolución más rápida y completa que en el resto del país en el Principado catalán, seguido de cerca por Euskadi y Madrid. En plena y estruendosa polémica acerca del juez Negreira y sus fraudulentos arbitrajes a favor al “Barça”, más que un Club”, el tema reviste inusitado interés y actualidad…
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