Sobre la mesura en política

Declaraciones cruzadas entre un miembro de la Corte Suprema de Justicia, el Dr. Carlos Fayt, y la presidenta Cristina Fernández dieron origen a numerosos comentarios en los que no faltaron alusiones al uso del diccionario ni consideraciones de índole etimológica.

El Dr. Fayt reclamó mesura a la presidenta, tan habituada a no callarse nada de lo que piensa ni a andarse con medias tintas, sobre todo a la hora de desautorizar las opiniones que le disgustan o que cuestionan sus decisiones de gobierno. El reclamo generó de parte de la primera mandataria una reflexión que asociaba fonéticamente los términos mesura y censura. Mesura, afirmó, “tiene demasiado sonido a censura”.

Al escuchar esto, me vino a la memoria un pasaje de Max Weber que pertenece a la célebre conferencia titulada “La política como vocación”. Permítaseme reproducirlo: “Puede decirse que son tres las cualidades decisivamente importantes para el político: pasión, sentido de la responsabilidad y mesura […] La pasión no convierte a un hombre en político si no está al servicio de una causa y no hace de la responsabilidad para con esta causa la estrella que oriente la acción. Para eso se necesita (y esta es la cualidad psicológica decisiva para el político) mesura, capacidad para dejar que la realidad actúe sobre uno sin perder el recogimiento y la tranquilidad, es decir, para guardar distancia de los hombres y las cosas. El no saber guardar distancias es uno de los pecados mortales de todo político […] Sólo el hábito de la distancia (en todos los sentidos de la palabra) hace posible la enérgica doma del alma que caracteriza al político apasionado y lo distingue del simple diletante político estérilmente agitado”.

Reténganse los términos: pasión, sentido de la responsabilidad, mesura. Y la mesura entendida como “hábito de la distancia”. Nada que tenga que ver con los Kirchner, por cierto (salvo la pasión, pero que en ellos parece divorciada de la responsabilidad). Y, sin embargo, conviene tenerlos presente con la esperanza de que algún día, cuando otros modos de hacer y concebir la política sobrevengan, puedan tornarse realidad.