Libertad de conciencia

Antonio Gutiérrez, actual diputado socialista y ex secretario general de CC.OO. se abstenía en la votación para sacar adelante la Reforma Laboral promovida por el Gobierno de España el todavía cercano 22 de junio, y que solamente contó con los votos favorables del grupo de la rosa. La actuación de Gutiérrez provocaba, ya desde el mismo hemiciclo tras su gesto, una oleada de comentarios, en general ambiguos respecto si hizo bien en su fidelidad a la propia conciencia o, por el contrario, hizo mal, muy mal, al romper la disciplina de voto del partido al que se debe. El Portavoz parlamentario del PSOE, José Antonio Alonso, diría al poco: “La opinión es libre, pero la lealtad al partido es obligatoria”. Y punto sin coma.

¿Cómo es posible que personas que piensan como el Portavoz socialista, mantengan actitudes intelectuales y estratégicas respecto de la dinámica eclesial y en general religiosa, cuando se trata de ejercer la libertad crítica de conciencia de cualquier creyente? Cuando tal cosa sucede (un creyente que emite opiniones críticas en conciencia) interpretan tal actitud como ejemplo de libertad…, dado que la Iglesia carece de autoridad moral y democrática para impedir todo tipo (dicen ellos) de crítica y aplauden al crítico con el consiguiente varapalo a la falta de democracia eclesial, así de sencillo. Pero cuando sucede lo mismo entre sus creyentes, modifican su actitud e identifican opinión crítica con lealtad, lo que no es imposible pero exige una lectura diferente, si no jugamos al nominalismo.

Parece que a Antonio Gutiérrez no se le permite lo mismo que se postulaban los creyentes. Y una sonrisa se filtra por la comisura de los labios del escribidor ante una situación tan deliciosa…