[i]Goethe se muere[/i], de Thomas Bernhard

Nace de la bella imagen del laberinto, El hilo de Ariadna, una exposición en la Casa del Lector, en el Matadero de Madrid y que reúne unas veinte obras, comisariada por Francisco Jarauta, hasta el 17 de marzo. Se trata de mostrar los lenguajes artísticos de un conjunto amplio de artistas: las esculturas Jaume Plensa se pueden ver junto a las instalaciones de Charles Sandison, las maquetas de Robert Smithson, Gottlieb, The File Room digital de Antoni Muntadas, o los dibujos neuronales de Santiago Ramón y Cajal, que muestran el cerebro como lo que sigue siendo, un verdadero laberinto. Es decir artistas que se han interrogado sobre la figura del laberinto a través de sus obras de arte. Además del camino emprendido por Ariadna, descubrimos en todos ellos las imágenes del laberinto de nuestra propia vida.

Alianza reúne cuatro cuentos de Thomas Bernhard (Heerlen, Holanda 1931-Gmunden, Austria, 1989) bajo el título Goethe se muere, de los cuales dos son inéditos en español. El responsable de esta edición es Miguel Sáenz, su biógrafo y traductor. Bernhard escribió estos relatos seis años antes de su muerte, entre 1982 y 1983. Desde el comienzo, Bernhard manifestó su deseo de ver estos relatos reunidos en un mismo volumen, y así se lo comunicó a su editor Siegfried Unseld en 1985. Por fin, su deseo se hizo realidad en 2010, cuando la editorial berlinesa Suhrkamp preparó la presente edición conjunta, que ahora edita Alianza Editores.

En todos ellos, la crítica feroz se desvela con humor, una gran lucidez y un perfecto estilo narrativo. El primer relato da nombre al libro. En Goethe se muere, Goethe quiere conocer a Wittgenstein. Un verdadero anacronismo ya que Goethe nacía siglo y medio antes que el filósofo austriaco. El segundo se titula Montaigne: un relato y cuenta la lectura de este escritor francés que debe realizarse a escondidas de los padres. Luego aparece Reencuentro, en el que dos familias se van juntas de excursión a las montañas. Como en el relato anterior, descubrimos la distancia que separa los hijos de los padres, el odio de los muchachos a sus progenitores y el deseo de no parecerse en nada a ellos. No es casual la referencia a Montaigne, autor de los Essais en los que se habla positivamente de la figura del padre. El último relato, Ardía, Relato de viaje para un amigo de otro tiempo, revela tanto las fobias como los deseo del autor por vivir lejos de Austria y emprende una crítica feroz sobre todo contra sí mismo. La estructura es significativa también utiliza la forma de la carta cuando se trata de un sueño.