Chipre (2) Viejos prejuicios lentos en morir

Greco y turco chipriotas están aún intentando negociar otra vez la reunificación de Chipre. La isla ha estado dividida durante 35 años mediante líneas étnicas después de que Turquía la invadiera tras la violencia entre las comunidades y un golpe militar que buscaba la incorporación de Chipre a Grecia. No ayuda en absoluto en conseguir la armonía entre las dos comunidades la manera en que los distorsionados manuales escolares siguen relatando la Historia del país. Como ocurre en España, aunque por razones muy diferentes, hay muchas y muy diferentes interpretaciones de la Historia, cada una de ellas al servició de intereses políticos particulares.

Los libros greco chipriotas dirigidos a escolares entre 11 y 15 años aún describen a los turcos (musulmanes) como violentamente hostiles. Una imagen muestra a un joven atravesado en una lanza por un turco, mientras que la cubierta de un manual de primaria de Historia de Grecia muestra unos guerreros griegos contra un fondo de turcos con griegos prisioneros en el que un turco blande una espada decidido a decapitarlos. Los libros de los turco chipriotas no son mucho mejores.

El gobierno turco chipriota del norte de la isla, elegido en 2004 tras la victoria del izquierdista Partido Republicano Turco (CTP) de Mehmet Ali Talat a favor de la reunificación se adelantó a los greco chipriotas al introducir nuevos libros que no adoptaron una postura etnocéntrica hacia la Historia, ni demonizaban “al otro”. Estos libros, sin embargo, fueron recientemente reemplazados después de que el partido de derecha Unidad Nacional de Dervi? Eroglu ganara al CTP en las elecciones al parlamento y echó marcha atrás con nuevos libros que son igualmente divisivos. Eroglu, el jefe del gobierno, aventaja a Talat en las encuestas de opinión para las elecciones presidenciales del próximo abril, y está a favor de dos estados en Chipre.

Andreas Demetriou, el greco chipriota Ministro de Educación, intentó el pasado año revisar los libros de Historia para promover (en palabras de una circular del Ministerio de Educación) “el cultivo de una cultura de cohabitación pacífica, mutuo respeto y cooperación entre greco y turco chipriotas”. Además quería fomentar los intercambios entre estudiantes y profesores de ambas zonas. Pero el tuvo que retraerse ante la Iglesia Ortodoxa y el sindicato de profesores. La oposición para cambiar los libros fue encabezada por el Arzobispo Chrysostomos II que insistió en la necesidad de permanecer helenocéntricos.

Mientras que los manuales greco chipriotes dan una visión halagüeña entre los 60, cuando la República de Chipre se fundó tras conseguir la independencia de Gran Bretaña, y 1974, cuando Turquía invadió la isla, pasan por alto las condiciones de vida inferiores de los turco chipriotas, los libros antiguos utilizados en la otra zona describían los acontecimientos de 1974 como “La operación de la Paz Feliz”, cuando el “heroico ejército turco vino a salvar a los turcos de Chipre”. Los nuevos libros en la zona turco chipriota adoptaron otra vez una aproximación etnocéntrica y un discurso más nacionalista y militar.

La Historia de la isla en los manuales greco chipriotas comienza con la llegada de los Griegos en el siglo XIV antes de Cristo. Los turcos son el enemigo y llevaron a cabo una invasión bárbara, mientras que los de los turcos chipriotas comienzan con la llegada de los turcos en 1571 y tildan la invasión de 1974 como “La operación de la Paz Feliz”.

Ambas zonas deberían enseñar una versión más equilibrada de los acontecimientos y admitir errores y atrocidades cometidas por ambas comunidades. El adoctrinamiento de ambos lados está perpetuando prejuicios entre las generaciones que tendrán que convivir si hay una reunificación de Chipre.

Según el último análisis del Eurobarómetro sobre la opinión pública en la Unión Europea, el 82% de los greco chipriotas, el porcentaje más alto entre los estados miembros, creen que la presencia de gente perteneciente a otros grupos étnicos es causa de inseguridad. Tantos como el 90 % - si lo comparamos con el 49 % de media que tienen los EEUU- creen que la presencia de gente de otros grupos étnicos incrementa el desempleo. El 36% de los greco chipriotas consideran que ser cristiano es un criterio para ser chipriota.

Nada de esto augura una pronta armonía. Chipre reclama la paternidad de Afrodita, la diosa griega del amor. La mejor manera de honrarla sería que ambas partes dejaran a un lado sus miedos y se abrazaran mutuamente.